الحصاد

"الجيزة":الانتهاء من تقييم أداء شركات النظافة تمهيدا للتجديد تعاقدهم

"الجيزة":الانتهاء من تقييم أداء شركات النظافة تمهيدا للتجديد تعاقدهم

14:41

عمرو الشوبكي يكتب :سرقة الثورة

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCcBk2754wkQy9_N7aYbleF6cR0pWiKDYLyT2u-lV2OXAUj0lNuVFtv6yZnyJlXgeFmHn3gNF1TOFsrmeVpv8B6dmwoQvccmRwUYwM3RInGU8KkciZP5ccL2vAl2Y1q9Farl4PkaCm5aTy/s1600/200px-%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25B1%25D9%2588_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D8%25A8%25D9%2583%25D9%258A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCcBk2754wkQy9_N7aYbleF6cR0pWiKDYLyT2u-lV2OXAUj0lNuVFtv6yZnyJlXgeFmHn3gNF1TOFsrmeVpv8B6dmwoQvccmRwUYwM3RInGU8KkciZP5ccL2vAl2Y1q9Farl4PkaCm5aTy/s1600/200px-%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25B1%25D9%2588_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D9%2588%25D8%25A8%25D9%2583%25D9%258A.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /><br />تعبير سرقة الثورة الذى يردده البعض تعبير لا معنى له، لأنه يذكرنا بتعبير «المؤامرة الصهيونية» على المسلمين، والمؤامرات الخارجية على العرب، فمهما كان حجم المؤامرات الخارجية على بلادنا فإن هناك أسباباً داخلية تساعد المؤامرات الخارجية على النفاذ والنجاح، وإن نظرية المؤامرة ما هى إلا خطط من أطراف كبرى لتحقيق مصالحها، وإن خيبة الآخرين فى عجزهم عن تحقيق مصالحهم والدفاع عن أنفسهم.<br /><br />والحقيقة أن نظرية «سرقة الثورة» تذكرنى بهذه الطريقة فى التفكير، وحان الوقت لمعرفة ما هى الأطراف القوية التى سيطرت على السلطة، ليس لأنها سرقت الثورة إنما لأنها كانت الأكثر دهاء وتنظيماً فوصلت للحكم، ولو لم يكن ذلك قد حدث لكانت أطراف أخرى من داخل الدولة هى التى ستحتفظ بالسلطة ولن يصل إليها فى كلتا الحالتين الثوار الذين أشعلوها.<br /><br />والحقيقة أنه يجب أن ننظر إلى ما جرى فى مصر على أنه نتاج لتوازن القوى الموجود على الأرض، فهناك قوى الاحتجاج التى أشعلت الثورة بعفوية، ولديها ثقافة احتجاجية تفنن وتبتكر فى مواجهه رجال النظام القديم وليس المنظومة القديمة، وامتد بها الحال لتواجه مخالفيها فى الرأى حتى لو كانوا من رفاقها داخل نفس الحزب فتبحث لهذا عن تصريح شارد هنا أو جملة منسية هناك حتى تبرر عدم «نقائهم الثورى»، ودشنت خطاب «يسقط» الشهير من حكم العسكر الوهمى إلى حكم المرشد الحقيقى، دون أن تبذل أى جهد فى بناء مشروع سياسى بديل للإخوان أو الإدارة الفاشلة للمجلس العسكرى.<br /><br />إن الثورة لم يسرقها الإخوان ولا المجلس العسكرى، إنما أخذها من امتلك تنظيماً قوياً وحسابات محددة حكمت كل مواقفه، وأصبح تعبير «سرقة الثورة» سبباً لإخفاء الخيبة فى بعض الأحيان والفشل فى أحيان أخرى.<br /><br />فالمؤكد أننا ندفع جميعا ثمن أوهام وأساطير صدقناها مثل أن أعظم ما فى الثورة المصرية أنها ليس لها قائد، «يا سلام»، وهى حالة لم تحدث فى أى تجربة ثورية أخرى، فقد غاب التوافق على شخص أو أشخاص، والمقصود هنا التوافق على مشروع سياسى محدد وليس الشعارات الديمقراطية العامة، فربح التيار المنظم الذى لديه مشروع واضح، وخسر المنقسمون المشتتون.<br /><br />لقد وصل إلى السلطة من رتب أوراقه بشكل جيد وربح بالصندوق انتخابات حرة رغم ما فيها من تجاوزات، ومواجهة من وصلوا للسلطة لن يكون بالولولة والبكاء على اللبن المسكوب إنما بالاعتراف بأن هناك من اعتبر الثورة غاية وهناك من اعتبرها وسيلة، والإخوان كانوا فى مصاف من اعتبروها وسيلة فحققوا هدفهم بسهولة لأن الهدف كان السلطة وليس الثورة.<br /><br />لا توجد ثورة ولا تجربة تغيير واحدة تحقق أهدافها بالضربة القاضية، صحيح أن إسقاط رأس النظام قد يأتى بالضربة القاضية كما جرى مع «مبارك» يوم 11 فبراير، أما باقى أهداف الثورة فيتحقق بالنقاط، وإن من سيبنى حزباً قوياً ومؤسسة ديمقراطية حقيقية وبرنامجاً بديلاً وملهماً، ويتوقف عن حديث «الثورة سُرقت»، فهو الذى سيصنع مستقبل هذا البلد، وسيكون قادراً على تغيير أى حكم بالديمقراطية حتى لو كان حكم الإخوان.</span></div>

عمرو الشوبكي يكتب :سرقة الثورة

تعبير سرقة الثورة الذى يردده البعض تعبير لا معنى له، لأنه يذكرنا بتعبير «المؤامرة الصهيونية» على المسلمين، والمؤامرات الخارجية على العرب،...

التفاصيل

14:32

وائل قنديل يكتب :دولة الخفراء ودولة الدكاترة

وائل قنديل يكتب :دولة الخفراء ودولة الدكاترة

التفاصيل

14:27

أحمد منصور يكتب :الانتخابات التى لم نعُد نهتم بها

أحمد منصور يكتب :الانتخابات التى لم نعُد نهتم بها

التفاصيل

14:26

معتز بالله عبد الفتاح يكتب:الحقوا الاقتصاد من الاندحار

معتز بالله عبد الفتاح يكتب:الحقوا الاقتصاد من الاندحار

التفاصيل

14:23

عمرو حمزاوي يكتب:فرصة حقيقية للتجرد والتوحد

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtOOsnI6Pnjdl-P58_Jh3My3PRh-BbDLgHtvXUJtr5sKHHbsTLXljXShLf75INqUMst0BLq_tZetG8p7St3d0OtnKYHapA_aAEfWX4nur0ZZR5XnLA_pOHIfbkxkERB7Uc4PehnaE9vp47/s1600/rwsDefwsc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtOOsnI6Pnjdl-P58_Jh3My3PRh-BbDLgHtvXUJtr5sKHHbsTLXljXShLf75INqUMst0BLq_tZetG8p7St3d0OtnKYHapA_aAEfWX4nur0ZZR5XnLA_pOHIfbkxkERB7Uc4PehnaE9vp47/s1600/rwsDefwsc.jpg" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /><br />أمام التيارات الوطنية الليبرالية واليسارية فرصة ذهبية للتعلم من خبرة الأشهر الماضية، وتجاوز بعض أوجه القصور الجوهرية التى تعانى منها فى عملها الجماهيرى والسياسى. والشرطان الأساسيان لكى تتحول الفرصة هذه إلى واقع هما تنحية المصالح الشخصية جانباً، والخروج من مصيدة ممارسة السياسة والتواصل مع المواطن عبر وسيلة وحيدة هى الإعلام.<br /><br />فالسبب الأول للتفتت وتعدد الكيانات الحزبية المعبرة عن الليبرالية المصرية واليسار الوطنى والضعف التنظيمى الذى تعانى منه جميعها، هو المصالح الشخصية للكثير من السياسيين وبحثهم المستمر عن أدوار زعامية على نحو حال منذ فبراير 20١١ وما زال دون دمج الكيانات المختلفة فى كيان حزبى واحد قادر على المشاركة فى السياسة بفاعلية، والمنافسة الانتخابية بقوائم موحدة من المرشحين، بل إن مجرد التنسيق الانتخابى لمنع المنافسات البينية داخل المساحة الليبرالية واليسارية فى الانتخابات البرلمانية والرئاسية السابقة أخفق بشدة وبتداعيات خطيرة.<br /><br />مسئوليتنا وواجبنا الآن هما تجاوز المصالح الشخصية والتخلص من حسابات المصالح الحزبية الضيقة والالتزام إما بدمج سريع للأحزاب الليبرالية واليسارية فى كيان واحد، وإما بتنسيق سياسى وانتخابى متكامل مضمونه هو موقف مشترك من الدستور والمنافسة بقائمة موحدة من المرشحين فى الانتخابات القادمة بهدف الحصول على أغلبية المقاعد بالبرلمان، ومن ثم تشكيل هيئة برلمانية موحدة لليبراليين ولليسار. لدينا تقدير واقعى لحدود حضور وفاعلية الأحزاب المختلفة بعد اختبارات انتخابية متتالية، ونستطيع تجاوز اختلافات اليمين واليسار التقليدية بالتزام جماعى باقتصاد السوق المحقق للعدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية. اللحظة الراهنة هى لحظة توحد وعمل مشترك لبناء بديل فى الحياة السياسية المصرية، بديل للإسلام السياسى ينافسه بقوة ولا يعاديه أو يقصيه. فالإخوان والسلفيون فى الجماعة الوطنية شأنهم شأن الليبراليين واليسار، والمنافسة لا تعنى الاستعداء، ولا نحتاج للقسم كل يوم على أننا ننافس الإسلام السياسى ولسنا ضده.<br /><br />السبب الثانى لغياب بديل للإسلام السياسى هو مصيدة الإعلام التى وقعنا بها جميعاً، وتوهمنا أنها قد تغنى عن العمل الجماهيرى والسياسى المنظم على الأرض. دفعنا ثمناً باهظاً للوهم هذا وآن أوان التوقف عن المؤتمرات الصحفية<br /><br />والندوات المنقولة تليفزيونياً، والعمل بين الناس بعزم ودون تنازل عن المبادئ. فنحن لا نمارس السياسة ولا ننافس فى الانتخابات باستغلال احتياج المواطنات والمواطنين للخدمات المعيشية والاجتماعية والاقتصادية، ولا نبحث عن مدخل لدور العبادة للترويج لأفكارنا (والعبث الذى يتداوله البعض<br /><br />بشأن محاضرات لى أو لحمدين صباحى فى كنائس وأديرة غير صحيح، فالمحاضرات كانت فى قاعات اجتماعية ملحقة وليس بدور العبادة وحاضرت أيضاً فى قاعات مماثلة ملحقة بمساجد). هدفنا هو العمل الفعال بين الناس ولا نتقوقع لا<br /><br />وراء أصوات المسيحيات والمسيحيين فقط، ولا نقبل الخلط بين الدين والسياسة، بل ننافس على كافة الأصوات وانطلاقاً من الحرية والعدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية، التى نبحث عنها جميعاً ونريدها لمصر.</span></div>